Which of the following statements are true with respect to sociological perspectives in agricultural extension: (A) Sanskritization explains the process of cultural mobility in India. (B) Family, religion and occupation are the only three types of social organization. (C) Universalization, if a local government makes cultural or economic decisions is solely based on local interests. (D) Barrett model explains that community has well defined development level of consciousness. Choose the correct answer from the options given below:
कृषि प्रसार में समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण के संबंध में
निम्नलिखित में से कौन-से कथन सत्य हैं: (A) संस्कृतिकरण (Sanskritization) भारत में सांस्कृतिक गतिशीलता की प्रक्रिया की व्याख्या करता है। (B) परिवार, धर्म और व्यवसाय ही सामाजिक संगठन के केवल तीन प्रकार हैं। (C) सार्वभौमिकीकरण (Universalization) में यदि स्थानीय सरकार कोई निर्णय लेती है तो वह केवल स्थानीय हितों पर आधारित होता है। (D) बैरेट मॉडल (Barrett model) यह स्पष्ट करता है कि समुदाय में चेतना का एक सुनियोजित विकास स्तर होता है। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
Analysis of sociological perspectives in extension:
Statement (A) is true: Coined by eminent sociologist M.N. Srinivas, 'Sanskritization' defines the process by which a low caste or tribe takes over customs, rituals, beliefs, and style of life of a high caste to achieve upward social and cultural mobility.
Statement (B) is false: Social organization includes diverse institutions beyond family, religion, and occupation, including political systems, educational organizations, legal bodies, and voluntary associations.
Statement (C) is false: In sociological anthropology (McKim Marriott), universalization is the process whereby elements of indigenous little traditions are carried upward and integrated into the great universal tradition.
Statement (D) is true: Richard Barrett's 7 Levels of Consciousness Model applies developmental psychology to communities and organizations, showing distinct stages of community development from survival to social contribution.
Therefore, statements (A) and (D) only are true.
प्रसार शिक्षा के समाजशास्त्रीय सिद्धांतों का विश्लेषण:
कथन (A) सत्य है: प्रो. एम.एन. श्रीनिवास द्वारा प्रतिपादित संस्कृतिकरण (Sanskritization) भारत में निचली जातियों द्वारा उच्च जातियों के रीति-रिवाजों को अपनाकर सामाजिक गतिशीलता प्राप्त करने की प्रक्रिया समझाता है।
कथन (B) असत्य है: सामाजिक संगठन में राजनीतिक, शैक्षिक और आर्थिक जैसी अनेक अन्य संस्थाएं भी शामिल होती हैं।
कथन (C) असत्य है: मैकिम मैरियट के अनुसार सार्वभौमिकीकरण लघु परंपराओं के वृहद परंपराओं में समाहित होने की प्रक्रिया है।
कथन (D) सत्य है: रिचर्ड बैरेट मॉडल चेतना के 7 स्तरों के माध्यम से समुदाय के विकास चरणों की व्याख्या करता है।
अतः केवल कथन (A) और (D) सत्य हैं।
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Q.7
ICAR AIEEA PG Animal Science 09 July 2023 (Shift 1) Paper (Q.102)
Match the following sociology terms with their most suitable concept:
Choose the correct answer from the options given below:
निम्नलिखित समाजशास्त्रीय शब्दों को उनकी सबसे उपयुक्त अवधारणा के साथ सुमेलित कीजिए:
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
List - Iसूची - I
Sociology termसमाजशास्त्र शब्दावली
List - IIसूची - II
Conceptअवधारणा
A
Cultural lagसांस्कृतिक पिछड़ापन / कल्चरल लैग (Cultural lag)
I
Form of alternative dispute resolutionवैकल्पिक विवाद समाधान का एक रूप
B
Kinनातेदार / किन (Kin)
II
Gap that arises between material and non-material aspects of life during course of social changeसामाजिक परिवर्तन के दौरान जीवन के भौतिक और गैर-भौतिक पहलुओं के बीच उत्पन्न होने वाली खाई
Outcome of integration of two or more culturesदो या दो से अधिक संस्कृतियों के एकीकरण का परिणाम
D
Arbitrationमध्यस्थता / आर्बिट्रेशन (Arbitration)
IV
Losing of self-consciousness of individual members in group, which may also lead to abnormal collective behaviourसमूह में सदस्यों का आत्म-चेतना खो देना, जिससे असामान्य सामूहिक व्यवहार हो सकता है
Cultural lag (W.F. Ogburn): The period of maladjustment when non-material culture (customs, laws, values) fails to keep pace with rapid developments in material culture (technology) -> (A)-(II)
Kin: Persons related by blood (consanguineal) or marriage (affinal), including affines related through the marriage of a person -> (B)-(V)
De-individualization: Social psychology concept where immersion in a crowd leads to loss of individual self-awareness and accountability, often causing abnormal mob/collective behavior -> (C)-(IV)
Arbitration: A formal alternative dispute resolution (ADR) mechanism where an independent third-party adjudicator makes a binding settlement -> (D)-(I)
Acculturation: The process of cultural and psychological modification resulting from sustained continuous contact and integration between distinct cultures -> (E)-(III)
Therefore, the correct match is (A)-(II), (B)-(V), (C)-(IV), (D)-(I), (E)-(III).
प्रमुख समाजशास्त्रीय अवधारणाओं की परिभाषाएँ:
कल्चरल लैग (सांस्कृतिक पिछड़ापन): भौतिक तकनीक की तुलना में सामाजिक मूल्यों व गैर-भौतिक संस्कृति के पिछड़ जाने से उत्पन्न अंतर -> (A)-(II)
किन (नातेदार): रक्त अथवा विवाह संबंधों द्वारा जुड़े व्यक्ति -> (B)-(V)
डी-इंडिविजुअलाइजेशन: भीड़ में व्यक्ति की व्यक्तिगत चेतना का लोप हो जाना जिससे असामान्य सामूहिक व्यवहार हो सकता है -> (C)-(IV)
आर्बिट्रेशन (मध्यस्थता): विवाद निपटाने हेतु एक निष्पक्ष तीसरे पक्ष द्वारा निर्णय की विधि -> (D)-(I)
एकल्चरेशन (परसंस्कृतिग्रहण): दो या अधिक संस्कृतियों के आपसी संपर्क व एकीकरण का परिणाम -> (E)-(III)
अतः सही सुमेलन (A)-(II), (B)-(V), (C)-(IV), (D)-(I), (E)-(III) है।
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Q.8
ICAR AIEEA PG Animal Science 09 July 2023 (Shift 1) Paper (Q.106)
Which of the following statement/s is/are true about Panchayati Raj Institutions in India: (A) The 75th constitutional amendment marked significant changes in Panchayati Raj Institutions. (B) The Panchayati Raj institutions is a 7 tier system in India. (C) The 11th schedule of the constitution enshrines the distribution of power between the state legislature and the Panchayats. (D) Out of the total seats to be filled with direct elections, one third to be filled with SCs & STs. Choose the correct answer from the options given below:
भारत में पंचायती राज संस्थाओं के संबंध में
निम्नलिखित में से कौन-सा/से कथन सत्य है/हैं: (A) 75वें संविधान संशोधन ने पंचायती राज संस्थाओं में महत्वपूर्ण परिवर्तन किए। (B) भारत में पंचायती राज संस्थाएं 7-स्तरीय प्रणाली हैं। (C) संविधान की 11वीं अनुसूची राज्य विधानमंडल और पंचायतों के बीच शक्तियों के वितरण को प्रतिष्ठापित करती है। (D) प्रत्यक्ष चुनावों से भरी जाने वाली कुल सीटों में से एक-तिहाई सीटें SC एवं ST वर्ग से भरी जानी हैं। नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनिए:
Constitutional analysis of Panchayati Raj in India:
Statement (A) is false: Panchayati Raj was given constitutional status by the 73rd Constitutional Amendment Act of 1992 (not the 75th, which dealt with rent tribunals).
Statement (B) is false: Panchayati Raj is a 3-tier system (Gram Panchayat at village level, Panchayat Samiti at block level, and Zilla Parishad at district level).
Statement (C) is true: The Eleventh Schedule (Article 243G) contains 29 functional items placed within the purview of the Panchayats.
Statement (D) is false: Exactly one-third of the total seats are reserved for women (Article 243D), whereas reservation for SCs and STs is proportional to their population in the Panchayat area.
Therefore, only statement (C) is true.
पंचायती राज संबंधी संवैधानिक प्रावधानों का विश्लेषण:
कथन (A) असत्य है: पंचायती राज 73वें संविधान संशोधन (1992) द्वारा संवैधानिक रूप से स्थापित हुआ था, न कि 75वें द्वारा।
कथन (B) असत्य है: पंचायती राज 3-स्तरीय व्यवस्था (ग्राम, ब्लॉक/समिति, जिला परिषद) है।
कथन (C) सत्य है: 11वीं अनुसूची में पंचायतों की 29 कार्यात्मक मदों का उल्लेख है।
कथन (D) असत्य है: 1/3 सीटें महिलाओं के लिए आरक्षित हैं, जबकि SC/ST के लिए आरक्षण उनकी जनसंख्या के अनुपात में होता है।
अतः केवल कथन (C) सत्य है।
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Q.9
ICAR AIEEA PG Animal Science 09 July 2023 (Shift 1) Paper (Q.107)
Matching social concepts with their structural definitions:
Class: An open stratification system defined primarily by socio-economic status, wealth, and access to and control over economic resources -> (A)-(V)
Widow remarriage: Historically prohibited or viewed as a strict social taboo in traditional orthodoxy -> (B)-(III)
Caste: A closed, rigid stratification system based entirely on birth and hereditary ascribed status -> (C)-(I)
Cultural relativism: The sociological principle that beliefs and activities should be understood by others in terms of that individual's own culture ('all cultures are valid within their context') -> (D)-(II)
Lencioni theory: Patrick Lencioni's model describes organizational dysfunctions and behavioral deviance in teams -> (E)-(IV)
Therefore, the correct match is (A)-(V), (B)-(III), (C)-(I), (D)-(II), (E)-(IV).
सामाजिक अवधारणाओं की व्याख्या:
वर्ग (Class): आर्थिक संसाधनों तक पहुंच और नियंत्रण द्वारा निर्धारित सामाजिक स्तरीकरण -> (A)-(V)
विधवा पुनर्विवाह: पारंपरिक रूढ़िवादी समाजों में एक सामाजिक निषेध (Taboo) माना गया था -> (B)-(III)
जाति (Caste): जन्म आधारित पूर्णतः वंशानुगत (Hereditary) बंद स्तरीकरण व्यवस्था -> (C)-(I)
सांस्कृतिक सापेक्षतावाद: यह विचार कि प्रत्येक संस्कृति अपने संदर्भ में सत्य और मान्य है -> (D)-(II)
लेनसिओनी सिद्धांत: समूह अथवा टीम में विचलन और निष्क्रियताओं (Social deviation/Dysfunctions) का मॉडल -> (E)-(IV)
अतः सही सुमेलन (A)-(V), (B)-(III), (C)-(I), (D)-(II), (E)-(IV) है।
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Q.10
ICAR AIEEA PG Animal Sciences 14 July 2023 (Shift 1) Paper (Q.101)
Sociologists (such as Sorokin and Zimmerman) identify key criteria differentiating rural and urban communities: occupation (predominantly agriculture vs. industrial/service), size of community (small/sparse vs. large/dense), family type (joint family vs. nuclear family), social stratification, and mobility. Religion is practiced widely in both rural and urban sectors across all demographics and cannot be used as a structural distinguishing characteristic.
Option analysis:
Occupation: Prime differentiator (agriculture vs non-agriculture).
Type of family: Traditional differentiator (joint family vs nuclear family).
Size of community: Well-established demographic differentiator.
Religion: Correct. Religion is present across both communities and does not distinguish rural from urban settings.
समाजशास्त्र में ग्रामीण और शहरी समुदायों में अंतर करने के लिए व्यवसाय (कृषि बनाम उद्योग/सेवा), परिवार का प्रकार (संयुक्त बनाम एकल), और समुदाय के आकार का उपयोग किया जाता है। धर्म दोनों ही क्षेत्रों में समान रूप से विद्यमान रहता है, अतः इसका उपयोग ग्रामीण और शहरी समुदायों के विभेदीकरण के लिए नहीं किया जा सकता है।
विकल्प विश्लेषण:
व्यवसाय: यह मुख्य विभेदक लक्षण है।
परिवार का प्रकार: यह भी प्रमुख विभेदक लक्षण है।
समुदाय का आकार: यह जनसांख्यिकीय विभेदक है।
धर्म: सही। धर्म ग्रामीण और शहरी दोनों क्षेत्रों में उपस्थित होता है, अतः यह विभेदीकरण का आधार नहीं है।
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